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「你的族就是我的族，你的國就是我的國」，來自菲律賓的外籍配偶莊雅惠憑藉宗教信仰，全力認同台灣，也認同先生的族群太魯閣族；印尼新娘楊雪霞的先生是聾啞人士，語言文字都不通，為了要和先生成為「無話不寫」的夫妻，她努力學中文，現在和兒子是「不同班的小學同學」；越南籍的陳清鸞也因為教育部推動的外籍配偶教育政策重拾讀書夢，各項課程都不錯過，甚至拿下了丙級廚師證照。這些外籍配偶，以行動証明，優質的新移民文化在教育的平台下，已逐漸在台灣各角落扎根。

全面提升新移民文化

由於台灣婚姻市場的質變，台灣男性娶外籍配偶的趨勢逐漸升高，這種因跨國聯婚所導致的移民事實，也衝擊出許多家庭與社會問題，亟需政府及民間單位共同正視，提供並營造外籍配偶多元之教育服務，提升外籍配偶在台灣生活的適應能力，並妥善運用多元文化刺激帶來的文化交流與發展。

教育部自93年訂定完成「發展新移民文化計畫」，以4年為期推動外籍配偶及其子女教育輔導等相關工作，包括94年起陸續於桃園縣、南投縣及台南市成立新移民學習中心，提供整合式教育服務；同時廣開成人基本教育研習班、家庭教育活動及放寬就讀國中小補校的入學限制，讓外籍配偶有學習國語文及台灣文化的機會；另外也研發完成外籍配偶學習教材等等。

預計97年前各縣市陸續完成外籍配偶專題網站的建置，目前已有10縣市完成，今年預計有6縣市將完成；配合內政部辦理外籍配偶語言學習班及子女課後照顧班，研發幼稚園外籍配偶父母親職教育手冊及教材、外籍配偶教育雙邊教材等，則是教育部未來繼續努力的方向。

教育扎根有成

外籍配偶教育成果在二年多來的努力下，已展現諸多成果，除了學會中文，也積極認同台灣文化，今年「牽手伴我行」外籍配偶終身學習成果展將在25日於彰化縣立體育館舉行，依例表揚學習成果優異的外籍配偶學員。

出生於越南鄉下的陳清鸞，父親是國小老師，母親是家庭主婦，她夢想長大後也能當老師，但家庭經濟並不允許她上大學，高中畢業隔年認識到越南經商的先生，嫁到台灣之後，她的人生規畫，竟然在台灣這個第二故鄉扎根了，只是不再是當老師，而是希望能成為一個對台灣社會有幫助的人。

陳清鸞說，剛來台灣時，語言不通又不懂國字，生活中遇到很多困難，一看到學校通知有外籍配偶識字班，二話不說立刻報名，「能再去學校讀書真的很興奮，這是學習新生活很好的機會」。

學會很多國字也融入台灣社會文化之後，政府又舉辦電腦班、英文班，還有中餐烹調證照班，她通通不缺席，最後還考取了丙級廚師證照，對於政府提供的教育機會，陳清鸞說真的很感謝，她一定會「活到老學到老」。

親子更親

相較於條件較不佳的印尼籍華人楊雪霞，並沒有因此氣餒，她說，自己家庭狀況不好，有7個弟弟妹妹，排行老大的她從小學一年級起就開始幫忙做家事，有時候家裡連要買一包鹽，都要在床下找找看有沒有掉下去的零用錢。所以15歲那一年她就離家工作，幫父母減輕家計，18歲在父母安排下嫁來台灣。

她說，由於先生是聾啞人士，語言文字都不通，為了跟先生成為「無話不寫」的夫妻，以及兩個兒子的教育，報名參加外配的成人基本教育班，開始學國語，現在跟兒子是「不同班的小學同學」，兩人讀一樣的課本，可以一起討論功課，還會互笑對方的造句，楊雪霞說，這樣的感覺用金錢是買不到的，透過這種特殊的關係及互動模式，親子間情感更深。

來台灣九年的泰國籍配偶呂曉昭點出外籍配偶來台後最大的問題，就是不懂中文及文化所造成的心理壓力。

呂曉昭說，她的生活中不知道、不清楚、不明白、不會講、不會聽，這個問題對她造成很大困擾及壓力，讓她覺得好累，因為這讓她沒有自信，所有的人事物都好陌生，擔心因為都不懂，讓公婆不開心，如果不被喜歡，在台灣的生活就會過的很辛苦。

不過她很堅強，以小時候父母親照顧她的模式來照顧小孩，她說，雖然不懂中文，但可以看圖說故事，所以她買了中文故事書，依圖片內容發揮想像力重編故事，買中文CD音樂及故事給孩子聽。後來小學開辦教育課程，所以現在她已經可以閱讀有注音的故事書了，透過小朋友的睡前故事時間，不但讓自己的中文更好，也讓孩子培養喜歡閱讀的好習慣。現在的她，已經可以看、可以說中文，常常參加活動，認識很多朋友，走進台灣社會，她的生活過得更有自信，沒有生活壓力的她直說，現在在台灣的生活很幸福很溫暖。

新文化的認同

菲律賓籍的莊雅惠，是知名的原住民民族音樂學家、花蓮太魯閣族口簧琴文化復健的第一人──哈尤．尤道（莊春榮）牧師的妻子。

莊雅惠引用基督教舊約聖經裡一位外邦女子路得所說的「你的族就是我的族，你的國就是我國」，她說，這是她的信念，也是她看待這段異國婚姻與生活的基本態度。

莊雅惠說，由於先生從事教學工作，她自然有比別人更多的機會去學習台灣的文字與文化，而且她把照顧孩子視為生活重心，所以她是跟孩子一起成長的，現在她還可以做課業輔導、英文教學等課程的協助。

此外，為了成為實至名歸的太魯閣族媳婦，她還主動學習太魯閣族的深層文化，雖然看不懂樂譜，但夫唱婦隨，努力地與孩子一起學習太魯閣族的傳統音樂及樂器，例如木琴、口簧琴、獵首笛等，還和他們一起在國內外各地表演，現在已成為先生的工作伙伴，一起製作樂器、擔任彈奏的種子教師，在台灣各部落做文化傳承工作，也支持先生在部落推動的戒酒工作。

「我很高興當時選擇成為台灣原住民媳婦」，對於現況，她很滿意，雖然過程需要有目標、有犧牲、有付出、有尊重、有認同才有現在的成果，但她越做越快樂，越犧牲越享受，她感謝並珍惜現在所擁有的一切。