大辣辣的手語擺動，終於逃脫以往誇張虛假的調子，
以妙曼的手舞，飄逸出那感性的氣質。
優美的抑揚頓挫呈現，討好視線的凝注，
處處惹人遐思，是如此令人著迷。
兩週前參加 魏如君 老師在中央大學的演講會時，
看見如君老師在台上示範手語，
心中有說不出的感動，
原來手語也如說話一樣，也有手勢甜美、詞句優雅的一面。
我問自己，真不明白為何曾經排斥手語的學習。
聽障無聲的一面，或許是個遭火紋過的面孔，讓你不敢正視。
手語，如鏡一樣，返照出那讓你勾起那段憂傷回憶的顏面。
從出世後 遭醫生打個屁股，開懷大哭起至今，人生也經歷了段日子。
酸甜苦辣，味味均沾；滋味嚐了，卻未必形容得出口。
只是聽障阿，聽障，這個障礙讓我哭笑不得。
聽話常由於聽錯，致理解錯誤；進一步，更是大大的會錯意，
頻於關鍵時刻，作出不合宜的動作。
這在聽人世界中，又是一種屬於不專心的過失，
不必找秦檜，莫須有的罪名必被定上。
赧羞之時，願作駝鳥，埋首沙中，
遑論「在天願為比翼鳥」這般的招搖！
「視障使人與物隔絕，聽障卻使人與人隔絕」
如君老師之言，絲絲入扣，雕入我心壁，
如「毋忘在莒」四字嵌入金門山壁般。
如君老師談到現今社會的福利配套措施，
現今以台北市福利政策及相關配套最為完善。
感覺上還是以金錢上的彌補，來協助身心障礙者，
正如禮運大同篇裡所描述「矜寡孤獨廢疾者，皆有所養」。
但是，問題是，你願意被當作「廢疾者」嗎？
在我眼中，禮運大同篇這一條是歧視身心障礙者的教條。
難道身心障礙者是「廢」了嗎？需要被「養」嗎？
需要社會以恩人自居，把身心障礙者排斥為邊緣社群，這樣的想法嗎？
以美國聽障教育權為例
（對不起，我不是以美國為傲，但是他山之石，可以攻錯），
美國有個著名的專為聽障人設立的大學，
叫做高立德大學（Gallaudet Univ.）。
該校於1857年2月16日於美國華盛頓成立，
當時被稱為全國聾啞學院。
為了確保聽障人受教的權利，
老美竟然大費周章，於1864年，由國會通過議案，
承認該校的大學資格，而且大學憲章親自由亞伯拉罕．林肯總統簽署。
這是何等的榮耀！
美國沒有一所大學是由國會通過，現任總統簽訂的大學憲章！
「人人生而平等」！
身心障礙，的確會使人在某方面受到體能器官的障礙，
無法過平等的、有尊嚴的生活。
身心障礙的朋友期待的，應是那種移去障礙措施，
使之能有「人人生而平等」的尊嚴。
後來如君老師論到身心障礙者心愛之物，
愛到將來離世時，要那心愛之物陪喪帶走。
首先是盲人朋友，
他要的陪喪之物乃是導盲杖，那陪伴他走過一生道路的杖。
再來是肢障朋友，
他要的陪喪之物乃是輪椅，那載著他走過一生道路的輔具。
接下來是聾人朋友，
他要的陪喪之物乃是手語翻譯員，
因為手語翻譯員能將他的心意說出來，與人溝通；
也能將他人的想法，告訴他，使他不至隔絕於世。
手語翻譯員是聾人朋友的一生至愛。
其實，聽障人最大的人生障礙也就是人際間的溝通。
想著想著，真是傷感。
人與人之間的感情交流溝通，不就是在世間，讓你活著不孤單的動力嗎？
由英國王儲查理王子的婚姻，
可發現聽人也是有能不能夠了解彼此心意，暢快溝通的問題。
兩個女人：卡拉密與黛安娜，
竟在查理王子的心目中，有迴然相異的份量。
在世人眼光中，論氣質與美貌，黛安娜是遠超於卡拉密的。
但是查理能夠與卡拉密道盡心中的苦悶，也能分享興高采烈之事，
卡拉密像是查理王子心中的一扇窗戶，
能夠傾吐心聲，讓外面和煦的陽光照進來。
其實如果有一位「手語翻譯員」，比我肚裡的蛔蟲還了解我的心意，
信、雅、達的將我的意思表現出來和我溝通，我才不會要她陪葬；
相對的，我要娶她，盡我所能的愛她一輩子。
當然如君老師還談了許多，限於篇幅不能一一記下，
這真是場發人深省的演講。
她算是移民到聾人國度裡的一位聽人；
我算是移民到聽人國度裡的一位聾人，
感到十分慶幸能認識她。
[ 魏如君老師簡介 ]
魏如君老師在讀淡江大學時期，即大力推廣手語活動，首創『北區大專盃手語比賽』，帶動大專院校學習手語之風氣，並曾擔任中華民國聾人協會常務理事一職，現任公共電視節目部企劃編輯， 聽聽看節目首席手語翻譯。也是她替王曉書搭起和製作單位、導演之間的翻譯橋樑。她在手語翻譯方面的專業與領導者風格相得益彰，特別是出現在各項重大手語翻譯服務會場，如總統大選手語翻譯等，具有大將風範，且對手語有深入研究及國際觀。她的先生也是機械系的李教授。當年李教授為了追她，可是下了番功夫在學手語身上；公共電視網頁可見到其全家福及一對可愛的雙胞胎。
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