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作者：張正勇 來源：未知 加入時間：2005-10-25 | |
| 從心理學角度講，猜疑是一種正常的心理活動。當我們無法解釋所面對的事或者所發生的事的時候，猜疑就產生了。古時候，由於科學文明的限制，對很多自然現象感到費解，於是就生出種種猜測，產生種種傳說，甚至是謎信。舉個我們熟知的例子。杭州有座山峰叫飛來峰，傳說是多外地飛來的。常識告訴我們：山是不能飛的。為什麼會認為它飛來的呢？原因是這座山峰與四周群山很不一樣。周圍群山的山體都是由堅硬的石英砂構成，山體堅固。獨獨這座山峰是由碳酸岩構成的，質地疏軟，易受流水侵濁而成溶洞。古時人們己經發現了這個特點，卻無法解釋這個現象，於是就說山是飛來的。正所謂“山因無據說飛來”（在玉乳洞裡有一副對聯，上句是“人到無求即是佛”，其下句就是前面這句）。在現代，UFO（中國譯為“不明飛行物”，很確切）也令人產生諸多猜測，其中就有人猜測是外星人乘坐的飛船。可見，猜疑是人類的一種正常的心理活動。同時，猜疑從某種程度上講，還是社會文明和科學文明的推進劑和原動力。縱觀科學發展史，社會文明和科學文明基本上是順著這樣的模式前進的：因為不解，所以有疑；因為存疑，所以探疑，最後釋疑，科學就此向前邁進了一步。由此可見，猜疑是人類具有的有益的、正常的一種心理活動。 那麼，為什麼猜疑發生在聾人身上，就變成了心理缺陷了呢？我想有這麼幾方面原因。 首先是“度”的問題。二千多年來，中國崇尚儒學，講究中庸之道，偏左或偏右都會被認為是背離中庸之道而受到批判。我們做事，也講究適而可止、適度可止。如果超過了“度”，或者說超出了人們所能接受的這個“度”，就會被認為不正常、另類，甚至是病態的。猜疑也是一樣，適當猜疑不僅被認為是正常的，而且也是有益的。但猜疑過了度或者過度猜疑，就會被認為不正常。說個簡單的道理。假如一百件事情中，有98件是知曉答案的，不存疑慮的，只有兩件事不知曉答案，就不會被認為是不正常的。但如果反過來，有98件是不知曉答案的，就會變成我們常說的“一問三不知”，於是我們自己也會存疑：正不正常啊？是不是有問題啊？為什麼會這樣啊？等等疑問就會隨之而來。聾人因為生活在無聲世界中，一大資訊渠道被阻截，所以接收的資訊少得非常可憐。聽不到別人的言語，就無從理解別人所說的含義，很多時候，聾人是通過觀察對方的肢體語言和面部表情來作判斷依據的，所以，很多聾人對正常人的一個行動、一個表情，都會產生疑慮。這在我們正常人看來，就顯得極不正常了。聾人朋友因為有太多的猜疑，所以就顯得不正常了。其次，是猜疑所造成的後果。聾人在猜疑之後，往往伴有極端形為，這也是聾人猜疑被認為是心理缺陷的原因。聾人因為無法言語，無法表達自己的想法，無法與人構通與交流。因而這種猜疑就會積聚中心中。從心理學角度講，人的情緒也是一種能量，把疑慮積壓起來。這是把能量在心中積累，時間久了，疑慮積壓多了，能量也隨之增加，如果有了適當的誘因（那怕是一個小小的誘因），就會引爆內心積聚的能量。絕大部分正常人，因為無構通和交流的障礙，不存在太多的疑慮，也就不會有太多的心理問題積壓，發生類似聾人那樣的暴發事件的可能性很小（當然，這是指絕大部分，事實上，也有個性極為內向的人，因為長期得不到心理疏導和渲洩，也會做出極端的事情來）。聾人善猜疑，且一有疑慮，隨之帶來一些極端行為，如動手打人、總想武力解決問題等。因而聾人的猜疑顯得與從不同。因此，本來是種正常的心理活動，發生在聾人身上，就變得不正常了。所以說，構通與交流不暢是聾人慣猜疑、善猜疑的原因。 |
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